首先,摘自王屋山三宫之一阳台宫V号里的公众文。
道士一般称呼在家人为“善信”、“信士”或者“施主”。
【居士】此称盛于南北朝,《老君存思图》。
但后世多不用此名,居士一般用以指称在家奉道修道的信众,如同佛教所称。
【方丈】是对道教十方丛林道观主持人的称谓,其所居静室亦称方丈。
【主持】道教庙观内维持道法和总持事务的道士,都可以称为住持。
全真派中,没有受戒的称为【嗣师】;已受戒的称为【宗师】;曾担任方丈的,称为【律师】;职司戒坛的,称为【大师】。
以下道士最常用的一些称呼。
善信(最广泛的,但多指信道的人,不会对大街上随便遇到的,就喊某某善信)
缘主(一般是结缘东西之后)
香客(进香上香或者常客)
居士(有一定信仰或关系者,在家修道者,出家为出家都可。)
福主(用的比较少,一般是对方比较苦或者要举行什么法式)
施主(宫观的道长会这么称呼,尤其是捐赠物资或者给功德箱放钱的)
道教也会称呼施主的,不是独佛家的用词。
称呼平常人方式随意普通,多叫施主。
如果是熟悉的,多称呼名字,或加先生为末尾。
……
在传入前,佛家是没叫施主的,然后为了能融入,后来改成施主。
道教对于大众的称呼多随意,而且很多,不是具体单扣出一个来形容。
道教很多东西都被传入的佛教拿去了。
比如说木鱼,念珠之类的,其实是道教先有的。
施主也是一样。
道士对他人一般也是称呼为施主的。
实际在生活中,道士称呼普通人并不是非常严格的叫做居士。也有直呼其名的,对普通人的称呼不是很讲究。
正一教的道长曾说过,一样的,道士也是会称呼施主的。佛教传入以后,沿用了大量已有的用语。
居士,现在多数称呼在家修行的同道,他严格来说并不是称呼普通人的。
佛教也有居士,佛教的居士是指在家学佛人的泛称。
你看,这又是佛教借鉴的道教称谓。
道和佛,这两个教派,很多称呼上都是一样的。
我自己也查了大量资料,佛家传入后,许多的称谓和用词,都是借用的本土宗教,也包括一些节日法会。
关于“施主”的称谓,以上是我的解释,望各位周知。
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