现在小周天星斗已经落位，太阴太阳、南斗北斗、四方象宿、二十八星已经初步组成星斗之阵
在星辰引翠旗的勾连下能够星移斗转、周天往复。
但这太阴太阳两星周围却甚是空旷，似乎缺了些什么。
时辰从紫微星上下来后，也是向着日月两星而来。
日月两星虽然位处紫薇左右，却是更靠近洪荒。
所以有：“日月绕洪荒而行、星斗绕紫薇而转。”
……
“原是如此！”
来到太阳星附近后，时辰也是瞬间明悟。
太阴、太阳是洪荒世界的阴阳法则体现。
“天地开而阴阳现，日月升而三才成。”
如今洪荒大地四极稳固，洪荒星空四象在田。
此时洪荒世界也是阴阳、三才、四象圆满。
正是到了洪荒大世界完善五行的时候。
之前时辰在不周山上定下了“五音”、“五仙”、“五方”。
如今，这星空之中却是要有“五耀”、“五德”，来与这五行五方相匹相配。
正所谓：“天有五星、地有五行、人有五德”。
五耀者——金、木、水、火、土。
五德者——仁、义、礼、智、信。
……
不过这五方星曜此时不显，却是需要时辰动手，亲自炼化出来。
却道有哪五曜？正是：
东方木德岁星：主发生万物，变惨为舒。
南方火德荧惑：主长养万物，烛幽洞微。
西方金德太白：主就敛万物，告成功肃。
北方水德元黑：主通利万物，含真娠灵。
中央土德中黄：主四时广育万类，成功不愆。
此五耀上合五行、下合五方、中合五德，正是“日月之卓荦，六合之枢机”。
……
要炼制这五耀星辰，确需金木水火土，先天五行灵物。
时辰此时有混沌息壤、混沌真水、混沌真火和生命古树，五行之中尚缺先天庚金。
“真是一分钱难倒英雄汉，这先天庚金和先天辛金灵物最是难寻”。
前世魔主罗睺收集个整个西方大陆上的庚金和辛金，在须弥山下吸纳量劫煞气，炼为诛仙四剑。
后来西方大陆又被引爆地脉，从此世间的庚金、辛金几乎绝迹。
就连太上老子在炼制灵宝时，也都只能使用首山之铜来代替先天之金。
所以诛仙四剑才有歇语：“非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏。”
而首山之铜并非先天之物，所以炼制出来的法宝也是分属后天，攻罚之力却是不足。
正当时辰在为这先天之金而烦恼时，大道功德也是潜移默化间融入心神，涤荡起思绪。
“我之过也，却是差点忘了你！”，在大道功德的帮助下，时辰也是懊恼地拍了拍大腿。
这先天五行之金，别人难寻。
但是自己的徒弟——西方白虎，却是身合先天庚金之位，此物对他来说却是再好收集不过。
时辰也是打了个法诀，向四极之一的西方白虎传了道谕。
也是无需片刻，便有先天庚金、辛金传来。
时辰也是驾车就熟，取出混沌鼎后点起道火来。
……
一个元会后，道火熄灭。
混沌鼎中，有五个小星辰被炼化出来。
正是金木水火土五星的星核。
这五星的星核为混沌石所炼，坚硬无比、玄妙万分。
混沌石熔炼的星核上再分别浇筑先天五行，最后形成五曜之星。
时辰打开宝鼎后，五个星核也是滴溜溜地转了出来。
只见：
木德之星，星光炽红，耀目生斑。
火德之星，星光暗红，荧荧像火。
金德之星，星光银白，耀眼夺目。
水德之星，星光淡红，几不可见。
土德之星，星光厚重，其状如环。
时辰将这五德之星的印记打进周天星辰图中，使其纳入周天星斗之数，归紫薇帝星管辖。
五星和周天星斗完成勾连后，也是直奔日月而去。
但见：“五曜映霄汉，昼夜穿行在日月之间”。
其纵可经周天、其横可纬五地，五行自此而成。
……
收了此番炼制五星五曜的功德后时辰也是从洪荒星空赶回不周山。
此时不像后世，周天星斗还没有完成全部演化，洪荒大地上的先天灵气远比星空要浓郁许多。
这也是为何道祖在紫霄宫讲道时，前来听道的三千大罗金仙中只有帝俊、太一是星辰之灵，其余均是来自洪荒大地。
只有到了封神量劫，因五圣相争打碎了洪荒大地，导致洪荒灵气流入星空，那时的洪荒星空才能热闹起来。
……
从星空下洪荒，必经不周山而下。
时辰立足在不周山巅也是感慨万千。
不周者，不全也。
不周之名，乃是大道所赐。
盘古脊梁所化的不周山，注定会在未来的某个量劫内倒下。
不周山顶，先天清气极其浓郁。
看到这些先天清气，时辰也是想到了开天后被盘古元神卷走的三道“太清”、“玉清”、“上清”仙气。
不过自己也得到了开天九道清气中的六道，想来后续也是可以有所利用，说不定也能培养出数位圣人弟子。
……
洪荒天地五行齐整后，已经进入快速演化阶段。
很快就会有生灵诞生。
毕竟此时洪荒大地上山河湖海也是形成，洪荒星空周天星斗勾连运转。
再加上此时六合已定、七星已成，洪荒大世界就要向先天八卦九宫演化。
不过这先天八卦之功不在自己。
“大道止于七，天道始于八！”
这先天八卦却要在天道诞生后，有天道来周转完善。
是故：“天道始于八，立于九，成于十，胜于十二。”
此中故事后续会谈，暂且不表。
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