首先本书整体采用的是雪中的九品制度,
伤甲而不破,是下三品,破六甲以下,中三品,破甲八九,是三品高手。
到了二品就可以被称为是小宗师,能够将真气外放附着于拳脚兵刃之上。
但这个阶段对于外放真气控制能力不足且消耗巨大,必须借助兵器外物才能实现。
所以即便是到了二品的程度,若是遭遇大军追杀,尤其是弓弩齐发也很容易被杀。
而一品跟二品之所以天差地别,便是因为到了一品之后真气凝形,金刚不坏。
即便是面对成建制的强弓硬弩,也能护身罡气抵抗,轻松逃脱大军追杀!
一品四境界,金刚,指玄,天象,陆地天人。
金刚为宗师,指玄为大宗师,天象为无上宗师。
金刚境的主要特点就是金刚不坏,真气凝形。提高攻击,防御和生存能力。
指玄境主要特点未卜先知、料敌于先,同时可悟得一些五花八门的秘术。
所以指玄境强弱,主要跟领悟的秘术有关系,也存在秘术克制的关系。
雪中韩貂寺擅长指玄杀天象,陆地神仙境下几乎无敌,
便是因为他领悟的秘术可以截断天象境的天人感应,因此可以指玄杀天象。
天象境的特点就是天人感应,借法天地,言出法随!
但是和天道产生感应的话,会受气运影响,并非是全无弊端。
除了武夫体系外,佛道儒三家稍有不同。
佛门入一品即是金刚,主要打熬体魄,圆满为大金刚。
可锻造真正的金刚不败之身,无需罡气,仅凭肉身便可抵挡万箭齐发!
道家入一品即是指玄,善于练气,圆满为大指玄;
随心所欲的操控真气,配合外物形成类似法术的效果。
儒家一品为天象,主修天地共鸣,大天象言出法随,
但儒家若是不炼体的话,体质跟不上灵气,
与天地共鸣越深入反噬越大,死的反而越快!
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