此时【云渡山】之上，出现了两个秦天柱的身影。
不过，一人是一身白衣，而另一人乃是一身黑衣。
而一身黑衣的秦天柱，较比白衣的秦天柱，肉眼可以的虚弱许多，甚至连身上的气息，也相差百易得秦天柱许多。
此时白衣、黑衣秦天柱，互望一眼，随即升起了一种很玄妙的感觉。
“唉……”
“唉……”
只闻白衣、黑衣秦天柱，同时叹了一口气，随即两人身上同时光芒闪烁，再次恢复成一人。
【圣魔元胎】是弃天帝所创造的一种特殊的生命体，其具有双体三魂。
双体的效果是在同时可以出现两个身体进行战斗，也可一个身体战斗，如果受伤的话，立即转换没有受伤的身体进行战斗。
而且双体之间可以无视的空间距离能进行功力传输，元神移位等。
而三魂则是相当于三个元神，可以化出形成分身。另外【圣魔元胎】不能自杀，而且复原能力极强。
因此，在秦天柱神魂在系统的帮助下，与【圣魔元胎】融合之后，秦天柱自然也拥有了两体三魂之能。
不过当时的【圣魔元胎】本身虽然已经拥有强韧的经脉，顶尖的体质，但却没有一丝的内元。
因此，为了对抗弃天帝，阻止弃天帝占据自己的好不容易得来的肉身，秦天柱依靠自己与神柱之间的联系，直接以神柱圣气补充【圣魔元胎】的内元。
然而就如秦天柱所言的那般，“圣魔元胎、圣魔元胎，有圣自然也应该有魔”。
就如银鍠朱武一般，他能运用内元，为同为魔族的风之痕疗伤、亦能运转内元为【玄宗】之人的六弦之首·苍疗伤，就可以说明银鍠朱武虽未【异度魔界】之皇，但是他使用的绝不单单只是魔气而已。
如果只有魔气，银鍠朱武有岂能以内元为六弦之首·苍这位纯正的道门之人疗伤，更甚者将自己的内元灌入苍的体内。
却是【圣魔元胎】的双体，乃是一圣一魔，双体本应一般强大、圣魔之气平衡。
然而【磐隐神宫】之中，又何来魔气，因此秦天柱只是补足了缺少圣气，却没有办法补足魔气。
因此秦天柱此时却是圣魔双气，严重的失衡之中。
这也是为什么黑衣的魔体秦天柱比白衣圣体的秦天柱，肉眼可见的虚弱。
虽然离开【磐隐神宫】之后，【圣魔元胎】本能的、暗中的开始全力弥补圣魔之气间的差距。
但是苦境之中，除了特殊的地方之外，又岂会拥有强大的魔气，让【圣魔元胎】补足缺少的魔气，因此这种失衡一直维持着。
不过所幸的是，在【磐隐神宫】的这一千年的十倍签到，所得的近万年的神柱圣气，因为当时没有身体的原因，完全都用在了强化秦天柱的神魂之上。
因此在秦天柱强大的神魂作用下，这种圣魔双体之间的不平衡，被压制了下来，短时间之内尚不会影响到秦天柱。
其实秦天柱本应不该前来【云渡山】这等佛门清圣、不利于魔体恢复魔元之地，但是秦天柱一时半会儿又无法打听到的【异度魔界·火焰之城】的最后搬到了苦境的何处。
最终，秦天柱只好选择先来到空无一人、底蕴深厚之地·【云渡山】。
期望先在这里得一些能助自己提升实力，增加自己自保能力的武学。
毕竟，苦境可不是一个只凭根基就能横行无阻的世界，因此即使秦天柱的根基真的很强，但是秦天柱还是选择先苟着。
毕竟弃天帝就是秦天柱的前车之鉴。
弃天帝这样强大的存在，都被自己浪没了，更不要说武道境界与弃天帝乃是云泥之别的秦天柱。
至于在【云渡山】没办法弥补魔体魔元的不足，在秦天柱强大的神魂之下，短时间仍没有问题。
在无法维持圣魔双体平衡之前，秦天柱会先离开【云渡山】的。
就这样，秦天柱在【云渡山】之掌住了五天。
第一天系统签到得到了【大梵圣掌】之后，后四天秦天柱的签到也有所收获。
不过，虽然有收获，但却只有一本武学，并且还是心法、内元类的武学，那就是【天路引归·不凡圣功】。
【天路引归·不凡圣功】乃是灭境圣功，乃是一页书仍是灭境·梵天之时，在灭境修炼过的功法。
【天路引归·不凡圣功】乃是在体内修炼一股佛门至极圣气，此圣气携带极强的克魔之能。
双天会之战，一页书就是运转【天路引归·不凡圣功】，将一身真元，转化为佛门至高圣气，以佛魔相克之理，以击转气，以气转圣，以此迎战弃天帝。
而这能修炼出佛门至高圣气之招，却是无比适合【圣魔元胎】之圣体修炼，也适合最适合秦天柱补充秦天柱神柱圣气的功法。
毕竟神柱圣气之圣，乃是人间至圣的存在，一旦消耗除非以神柱圣气弥补，否则绝难恢复。
因此，秦天柱不敢妄动【天极圣光】之招，毕竟每一次使用，需消耗秦天柱神魂之中的百年神柱圣气，这可是秦天柱的根本。
因此，秦天柱也在找寻除吸收神柱圣气之外，另外的恢复体内圣气之法。
而看到了【天路引归·不凡圣功】的效果之后，秦天柱却是看到了希望，即便【天路引归·不凡圣功】无法真正的达到神柱圣气那般至圣，但是只要不断修炼，终会不断的靠近。
随即最终能在秦天柱施展【天极圣光】之时，代替一部分神柱圣气的消耗，也算是有成果。
然而，当秦天柱稍微修炼了一下【天路引归·不凡圣功】之后，就立刻停止了继续修炼。
却是秦天柱发现，此时最好还是不要修炼【天路引归·不凡圣功】为妙。
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